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The Classic SiShu 四書 MengZi 孟子 卷 六 之 告子章句下
The Classic SiShu 四書
MengZi 孟子 卷 六 之 告子章句下
- 章 一
-
任人有問屋廬子曰
禮 與 食 孰 重
曰
禮 重
-
色 與 禮 孰 重
-
曰
禮 重
曰
以 禮 食
則 飢 而 死
不 以 禮 食
則 得 食
必 以 禮 乎
親 迎
則 不 得 妻
不 親 迎
則 得 妻
必 親 迎 乎
-
屋 廬 子 不 能 對
明 日 之 鄒 以 告 孟 子
孟子曰
於 答 是 也 何 有
-
不 揣 其 本 而 齊 其 末
方 寸 之 木 可 使 高 於 岑 樓
-
金 重 於 羽 者
豈 謂 一 鉤 金 與 一 輿 羽 之 謂 哉
-
取 食 之 重 者
與 禮 之 輕 者 而 比 之
奚 翅 食 重
取 色 之 重 者
與 禮 之 輕 者 而 比 之
奚 翅 色 重
-
往應之曰
紾 兄 之 臂 而 奪 之 食
則 得 食
不 紾
則 不 得 食
則 將 紾 之 乎
踰 東 家 牆 而 摟 其 處 子
則 得 妻
不 摟
則 不 得 妻
則 將 摟 之 乎
- 章 二
-
曹交問曰
人 皆 可 以 為 堯 舜
有 諸
孟子曰
然
-
交 聞 文 王 十 尺
湯 九尺
今 交 九 尺 四 寸 以 長
食 粟 而 已
如 何 則 可
-
曰
奚 有 於 是
亦 為 之 而 已 矣
有 人 於 此
力 不 能 勝 一 匹 雛
則 為 無 力 人 矣
今 曰 舉 百 鈞
則 為 有 力 人 矣
然 則 舉 烏 獲 之 任
是 亦 為 烏 獲 而 已 矣
夫 人 豈 以 不 勝 為 患 哉
弗 為 耳
-
徐 行 後 長 者 謂 之 弟
疾 行 先 長 者 謂 之 不 弟
夫 徐 行 者
豈 人 所 不 能 哉
所 不 為 也
堯 舜 之 道
孝 弟 而 已 矣
-
子 服 堯 之 服
誦 堯 之 言
行 堯 之 行
是 堯 而 已 矣
子 服 桀 之 服
誦 桀 之 言
行 桀 之 行
是 桀 而 已 矣
-
曰
交 得 見 於 鄒 君
可 以 假 館
願 留 而 受 業 於 門
-
曰
夫 道
若 大 路 然
豈 難 知 哉
人 病 不 求 耳
子 歸 而 求 之
有 餘 師
- 章 三
-
公孫丑問曰
高子曰
小弁
小人之詩也
孟子曰
何以言之
曰
怨
-
曰
固 哉
高 叟 之 為 詩 也
有 人 於 此
越 人 關 弓 而 射 之
則 己 談 笑 而 道 之
無 他
疏 之 也
其 兄 關 弓 而 射 之
則 己 垂 涕 泣 而 道 之
無 他
戚 之 也
小 弁 之 怨
親 親 也
親 親
仁 也
固 矣 夫
高 叟 之 為 詩 也
-
曰
凱 風 何 以 不 怨
-
曰
凱 風
親 之 過 小 者 也
小 弁
親 之 過 大 者 也
親 之 過 大 而 不 怨
是 愈 疏 也
親 之 過 小 而 怨
是 不 可 磯 也
愈 疏
不 孝 也
不 可 磯
亦 不 孝 也
孔子曰
舜 其 至 孝 矣
五 十 而 慕
- 章 四
-
宋牼將之楚
孟子遇於石丘
-
曰
先生將何之
-
曰
吾 聞 秦 楚 構 兵
我 將 見 楚 王 說 而 罷 之
楚 王 不 悅
我 將 見 秦 王 說 而 罷 之
二 王 我 將 有 所 遇 焉
-
曰
軻 也 請 無 問 其 詳
願 聞 其 指
說 之 將 何 如
曰
我 將 言 其 不 利 也
曰
先 生 之 志 則 大 矣
先 生 之 號 則 不 可
-
先 生 以 利 說 秦 楚 之 王
秦 楚 之 王 悅 於 利
以 罷 三 軍 之 師
是 三 軍 之 士 樂 罷 而 悅 於 利 也
為 人 臣 者 懷 利 以 事 其 君
為 人 子 者 懷 利 以 事 其 父
為 人 弟 者 懷 利 以 事 其 兄
是 君 臣
父 子
兄 弟 終 去 仁 義
懷 利 以 相 接
然 而 不 亡 者
未 之 有 也
-
先 生 以 仁 義 說 秦 楚 之 王
秦 楚 之 王 悅 於 仁 義
而 罷 三 軍 之 師
是 三 軍 之 士 樂 罷 而 悅 於 仁 義 也
為 人 臣 者 懷 仁 義 以 事 其 君
為 人 子 者 懷 仁 義 以 事 其 父
為 人 弟 者 懷 仁 義 以 事 其 兄
是 君 臣
父 子
兄 弟 去 利
懷 仁 義 以 相 接 也
然 而 不 王 者
未 之 有 也
何 必 曰 利
- 章 五
-
孟 子 居 鄒
季 任 為 任 處 守
以 幣 交
受 之 而 不 報
處 於 平 陸
儲 子 為 相
以 幣 交
受 之 而 不 報
-
他 日 由 鄒 之 任
見 季 子
由 平 陸 之 齊
不 見 儲 子
屋 廬 子 喜 曰
連 得 閒 矣
-
問曰
夫 子 之 任 見 季 子
之 齊 不 見 儲 子
為 其 為 相 與
-
曰
非 也
書曰
享 多 儀
儀 不 及 物 曰 不 享
惟 不 役 志 于 享
-
為 其 不 成 享 也
-
屋 廬 子 悅
或 問 之
屋廬子曰
季 子 不 得 之 鄒
儲 子 得 之 平 陸
- 章 六
-
淳于髡曰
先 名 實 者
為 人 也
後 名 實 者
自 為 也
夫 子 在 三 卿 之 中
名 實 未 加 於 上 下 而 去 之
仁 者 固 如 此 乎
-
孟子曰
居 下 位
不 以 賢 事 不 肖 者
伯 夷 也
五 就 湯
五 就 桀 者
伊 尹 也
不 惡 汙 君
不 辭 小 官 者
柳 下 惠 也
三 子 者 不 同 道
其 趨 一 也
一 者 何 也
曰
仁 也
君 子 亦 仁 而 已 矣
何 必 同
-
曰
魯 繆 公 之 時
公 儀 子 為 政
子 柳
子 思 為 臣
魯 之 削 也 滋 甚
若 是 乎 賢 者 之 無 益 於 國 也
-
曰
虞 不 用 百 里 奚 而 亡
秦 穆 公 用 之 而 霸
不 用 賢 則 亡
削 何 可 得 與
-
曰
昔 者 王 豹 處 於 淇
而 河 西 善 謳
綿 駒 處 於 高 唐
而 齊 右 善 歌
華 周
杞 梁 之 妻 善 哭 其 夫
而 變 國 俗
有 諸 內 必 形 諸 外
為 其 事 而 無 其 功 者
髡 未 嘗 睹 之 也
是 故 無 賢 者 也
有 則 髡 必 識 之
-
曰
孔 子 為 魯 司 寇
不 用
從 而 祭
燔 肉 不 至
不 稅 冕 而 行
不 知 者 以 為 為 肉 也
其 知 者 以 為 為 無 禮 也
乃 孔 子 則 欲 以 微 罪 行
不 欲 為 苟 去
君 子 之 所 為
眾 人 固 不 識 也
- 章 七
-
孟子曰
五 霸 者
三 王 之 罪 人 也
今 之 諸 侯
五 霸 之 罪 人 也
今 之 大 夫
今 之 諸 侯 之 罪 人 也
-
天 子 適 諸 侯 曰 巡 狩
諸 侯 朝 於 天 子 曰 述 職
春 省 耕 而 補 不 足
秋 省 斂 而 助 不 給
入 其 疆
土 地 辟
田 野 治
養 老 尊 賢
俊 傑 在 位
則 有 慶
慶 以 地
入 其 疆
土 地 荒 蕪
遺 老 失 賢
掊 克 在 位
則 有 讓
一 不 朝
則 貶 其 爵
再 不 朝
則 削 其 地
三 不 朝
則 六 師 移 之
是 故 天 子 討 而 不 伐
諸 侯 伐 而 不 討
五 霸 者
摟 諸 侯 以 伐 諸 侯 者 也
故 曰
五 霸 者
三 王 之 罪 人 也
-
五 霸
桓 公 為 盛
葵 丘 之 會 諸 侯
束 牲
載 書 而 不 歃 血
初命曰
誅 不 孝
無 易 樹 子
無 以 妾 為 妻
再命曰
尊 賢 育 才
以 彰 有 德
三命曰
敬 老 慈 幼
無 忘 賓 旅
四命曰
士 無 世 官
官 事 無 攝
取 士 必 得
無 專 殺 大 夫
五命曰
無 曲 防
無 遏 糴
無 有 封 而 不 告
曰
凡 我 同 盟 之 人
既 盟 之 後
言 歸 于 好
今 之 諸 侯
皆 犯 此 五 禁
故 曰
今 之 諸 侯
五 霸 之 罪 人 也
-
長 君 之 惡 其 罪 小
逢 君 之 惡 其 罪 大
今 之 大 夫
皆 逢 君 之 惡
故 曰
今 之 大 夫
今 之 諸 侯 之 罪 人 也
- 章 八
-
魯 欲 使 慎 子 為 將 軍
-
孟子曰
不 教 民 而 用 之
謂 之 殃 民
殃 民 者
不 容 於 堯 舜 之 世
-
一 戰 勝 齊
遂 有 南 陽
然 且 不 可
-
慎子勃然不悅曰
此 則 滑 釐 所 不 識 也
-
曰
吾 明 告 子
天 子 之 地 方 千 里
不 千 里
不 足 以 待 諸 侯
諸 侯 之 地 方 百 里
不 百 里
不 足 以 守 宗 廟 之 典 籍
-
周 公 之 封 於 魯
為 方 百 里 也
地 非 不 足
而 儉 於 百 里
太 公 之 封 於 齊 也
亦 為 方 百 里 也
地 非 不 足 也
而 儉 於 百 里
-
今 魯 方 百 里 者 五
子 以 為 有 王 者 作
則 魯 在 所 損 乎
在 所 益 乎
-
徒 取 諸 彼 以 與 此
然 且 仁 者 不 為
況 於 殺 人 以 求 之 乎
-
君 子 之 事 君 也
務 引 其 君 以 當 道
志 於 仁 而 已
- 章 九
-
孟子曰
今之事君者曰
我 能 為 君 辟 土 地
充 府 庫
今 之 所 謂 良 臣
古 之 所 謂 民 賊 也
君 不 鄉 道
不 志 於 仁
而 求 富 之
是 富 桀 也
-
我 能 為 君 約 與 國
戰 必 克
今 之 所 謂 良 臣
古 之 所 謂 民 賊 也
君 不 鄉 道
不 志 於 仁
而 求 為 之 強 戰
是 輔 桀 也
-
由 今 之 道
無 變 今 之 俗
雖 與 之 天 下
不 能 一 朝 居 也
- 章 十
-
白圭曰
吾 欲 二 十 而 取 一
何 如
-
孟子曰
子 之 道
貉 道 也
-
萬 室 之 國
一 人 陶
則 可 乎
曰
不 可
器 不 足 用 也
-
曰
夫 貉
五 穀 不 生
惟 黍 生 之
無 城 郭
宮 室
宗 廟
祭 祀 之 禮
無 諸 侯 幣 帛 饔 飧
無 百 官 有 司
故 二 十 取 一 而 足 也
-
今 居 中 國
去 人 倫
無 君 子
如 之 何 其 可 也
-
陶 以 寡
且 不 可 以 為 國
況 無 君 子 乎
-
欲 輕 之 於 堯 舜 之 道 者
大 貉 小 貉 也
欲 重 之 於 堯 舜 之 道 者
大 桀 小 桀 也
- 章 十一
-
白圭曰
丹 之 治 水 也 愈 於 禹
-
孟子曰
子 過 矣
禹 之 治 水
水 之 道 也
-
是 故 禹 以 四 海 為 壑
今 吾 子 以 鄰 國 為 壑
-
水 逆 行
謂 之 洚 水
洚 水 者
洪 水 也
仁 人 之 所 惡 也
吾 子 過 矣
- 章 十二
-
孟子曰
君 子 不 亮
惡 乎 執
- 章 十三
-
魯 欲 使 樂 正 子 為 政
孟子曰
吾 聞 之
喜 而 不 寐
-
公孫丑曰
樂 正 子 強 乎
曰
否
有 知 慮 乎
曰
否
多 聞 識 乎
曰
否
-
然 則 奚 為 喜 而 不 寐
-
曰
其 為 人 也 好 善
-
好 善 足 乎
-
曰
好 善 優 於 天 下
而 況 魯 國 乎
-
夫 苟 好 善
則 四 海 之 內
皆 將 輕 千 里 而 來 告 之 以 善
-
夫 苟 不 好 善
則人將曰
訑 訑
予 既 已 知 之 矣
訑 訑 之 聲 音 顏 色
距 人 於 千 里 之 外
士 止 於 千 里 之 外
則 讒 諂 面 諛 之 人 至 矣
與 讒 諂 面 諛 之 人 居
國 欲 治
可 得 乎
- 章 十四
-
陳子曰
古 之 君 子 何 如 則 仕
孟子曰
所 就 三
所 去 三
-
迎 之 致 敬 以 有 禮
言 將 行 其 言 也
則 就 之
禮 貌 未 衰
言 弗 行 也
則 去 之
-
其 次
雖 未 行 其 言 也
迎 之 致 敬 以 有 禮
則 就 之
禮 貌 衰
則 去 之
-
其 下
朝 不 食
夕 不 食
飢 餓 不 能 出 門 戶
君聞之曰
吾 大 者 不 能 行 其 道
又 不 能 從 其 言 也
使 飢 餓 於 我 土 地
吾 恥 之
周 之
亦 可 受 也
免 死 而 已 矣
- 章 十五
-
孟子曰
舜 發 於 畎 畝 之 中
傅 說 舉 於 版 築 之 閒
膠 鬲 舉 於 魚 鹽 之 中
管 夷 吾 舉 於 士
孫 叔 敖 舉 於 海
百 里 奚 舉 於 市
-
故 天 將 降 大 任 於 是 人 也
必 先 苦 其 心 志
勞 其 筋 骨
餓 其 體 膚
空 乏 其 身
行 拂 亂 其 所 為
所 以 動 心 忍 性
曾 益 其 所 不 能
-
人 恒 過
然 後 能 改
困 於 心
衡 於 慮
而 後 作
徵 於 色
發 於 聲
而 後 喻
-
入 則 無 法 家 拂 士
出 則 無 敵 國 外 患 者
國 恒 亡
-
然 後 知 生 於 憂 患 而 死 於 安 樂 也
- 章 十六
-
孟子曰
教 亦 多 術 矣
予 不 屑 之 教 誨 也 者
是 亦 教 誨 之 而 已 矣
©sideway
ID: 160900002 Last Updated: 9/2/2016 Revision: 0 Ref:
References
- 朱熹(撰)[宋]乾隆御览本四庫全書薈要(編輯)[清], 清(宋), 四書集注章句之孟子集注·卷一-卷二於乾隆御览本四庫全書薈要·經部
- 朱熹(撰)[宋]乾隆御览本四庫全書薈要(編輯)[清], 清(宋), 四書集注章句之孟子集注·卷三-卷四於乾隆御览本四庫全書薈要·經部
- 朱熹(撰)[宋]乾隆御览本四庫全書薈要(編輯)[清], 清(宋), 四書集注章句之孟子集注·卷五-卷七於乾隆御览本四庫全書薈要·經部
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